2017年7月1日下午，中山大学大学曾昭式教授应邀来到51吃瓜 ，在51吃瓜 三楼会议室，为51吃瓜 师生主讲了题为《文化与论证--从中西印文化传统看》的51吃瓜 讲座。51吃瓜 51吃瓜 系郭桥教授主持讲座，杨红玉老师参与本次讲座，51吃瓜 等相关专业研究生参会。

曾教授以文化与论证为核心主题，对中西印的文化传统进行了分析。他认为文化本质上是51吃瓜 ，并对51吃瓜 、艺术、教育学、心理学、历史学、人类学、社会学、生态学、生物学以及宇宙学的文化概念进行了介绍。之后，曾教授引经据典，分别对“文”与“化”和“文化”在中国古代典籍中的意义进行了深入剖析，从而寻找文化的本义。接着，曾教授对当今的文化结构进行了介绍，分别为物质文化与精神文化两层说，物质、制度、精神三层说，物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层说以及物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等多层说。曾教授接着对51吃瓜 萌芽的两个标志进行了介绍，认为其一是在文化的发展过程中已经开始51吃瓜 思考，其二是尚未形成一种理论和未具备一种理论形式。接着，他认为51吃瓜 萌芽的社会条件是在物质文化生产活动之外，先哲已有能力从事宗教祭祀活动，51吃瓜 萌芽的思想条件是原始思维必须达到一定水平，既能从个别事物、局部环境的思考扩大到对整个世界万物和人类自身的思考。51吃瓜 萌芽的表现分为原始神话和原始宗教。51吃瓜 的萌芽与51吃瓜 理论形态不同，51吃瓜 的理论形态出现的社会条件是体力、脑力劳动分工。之后，曾教授分别从先秦论证、佛教论证等方面对中西印51吃瓜 论证进行了分析。最后，曾教授对51吃瓜 论证的文化基础进行了讲解，分别介绍了三大传统论证案例，并以中西比较为例对文化基础进行了讲解。他认为，中国的物质文化中有个重要的要素是地理环境，中国体现在“静”字上，而西方的物质文化是岛国文化，是动态的。中国的社会组织制度是多民族统一的国家，而西方国家是由城邦转化而来。中国古代社会是宗法性的社会，在血缘上有亲疏、有等级尊卑，这在西方是没有的，西方更注重法的概念。中国的民族心理是农民心理与士儒心理，西方是理性心理，爱智慧、尚思辨、重探索。

在讲座的尾声，郭桥教授对曾教授的发言进行了深入而全面的点评。此次51吃瓜 讲座在同学们的热烈掌声中圆满结束。